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古代屋宇式大门代表一个家的家风和门望。门上的雕刻装饰和色彩的处置，都在有所不同程度上展现出了古代的文化内涵，封建制度的礼制，伦理道德、理想执着等。在封建制度等级明晰的古代，屋宇式大门等级有以下几个等级：一、王府大门它是最低等级的屋宇式大门。

一般来说有五间三启门和三间一启门两等。这种大门座落在主宅院的中轴线上，宏大气派。比如北京后海北岸的清醇王府（现卫生部）大门，就是一座五间三启门的屋宇式大门。

在封建社会，王府大门的间数、门饰、翻新、色彩都是按规制而另设的。如，清顺治九年规定亲王府大门甚广五间，启门三绿色琉璃瓦每门金吊六十有三（民间不准用门钉），世子府门钉减半亲王九分之二，贝勒府规定为大门五间，启门一。二、济公大门济公大门次于王府大门，它是屋宇式大门的一种主要形式，这种大门一般坐落于宅院的东南角，占有一间房的方位。济公大门虽不及王府大门显要气派，但也有较高的台基，门口较为宽阔敞亮，门扉进在门厅的中柱之间，大门檐枋之下加装斗拱、三幅云一类既有装饰功用，又代表主人品级地位的饰件。

三、金柱大门这是一种门扉加装在金柱（又称杨家檐柱）间的大门，称作金柱大门，这种大门同济公大门一样，也占有一个开间，它的规制与济公大门很相似，门口也较宽阔，虽不及济公大门优美肃穆，仍朴实官宦门第的气派，是济公大门的一种演进形式。四、蛮子门如将济公大门或金柱大门的门扉加装独自檐柱间，门扇槛板的形式仍采行济公大门的形式，北京人把这种门称作蛮子门，它是济公大门和金柱大门更进一步演进出来的又一种形式。

五、龙凤门在北京中小型四合院使用的大门当中，龙凤门占到看相当大的数量。龙凤门的门口设于外檐柱间，门口两侧与山墙腿子之间砌砖墙，门口较为狭窄，门楣上方经常装饰雕镂精美的砖花图案，在龙凤门的门楣与两侧砖墙交角处，经常作出龙凤形状的花饰，以寓意吉祥如意，故起名龙凤门。龙凤门里的住户一般是在政治上地位不低，但却十分殷实富足的士民阶层。

五、墙垣式门除上述数种屋宇式大门外，在民宅中，使用墙垣式门者也不在少数。墙垣式门最广泛、最少见的形式是小门楼形式，它的样式尽管很多，但基本造型大同小异，主要由腿子、门楣、屋面、脊饰等部分构成，一般都比较简单朴素，也有为数不多的奢华小门楼，门楣以上遍施砖雕，虽不气派但却十分华丽，表明房主人的富裕和贪婪。在文明的现代社会，虽然人们对门的规格、样式没那么多传统讲究，但是门在一定程度上突显出房主人的气质、品味、和执着。好像穿越时空，古色的天然木诉说着家庭几经岁月仍然巩固......华美而优雅，如俊美女子笑颜淡淡，亦如英俊英杰耸立如初。

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